طبعا المنايرة دائما سباقين فى اقتحام المسائل الشائكة
ومناقشة المواضيع الهادفة بغرض توسيع المعرفة والادراك عندنا جميعا
وبعد اذن الجميع لى تعقيب صغير على ما كتب هنا
وهى ان الشيعة يتفقون جميعهم باختلاف فرق مذاهبهم
على ان سيدنا على رضى الله عنههو (الخليفة المختار) من النبى صلى الله عليه وسلم وانه افضل الصحابة رضوان الله عليهم اجمعين
الا انهم .. ويجب ان ننتبه جميعا لهذه النقطة
ان الشيعة فى مذاهبهم ينقسمون الى ثلاثة انواع:
فمنهم من يغالون فى تقدير سيدنا على وبنيه, فيرفعونه الى درجة الالوهيةومنهم من يضعه فى مرتبة النبوة , ويجعله فى مرتبة اعلى من مرتبة النبى صلى الله عليه وسلم ****** ومن هذه الفرق: السبئية, الغرابية, الكيسانية
ومنهم من هو بين ذلك وذاك فلا هو اله عليا ولا هو اقر باختلاف نظرية الامامة عندهم
ومنهم من اقتصد واعتدل فى رايه, فنجدهم لا يجلسون عليا مجلس الاله ولا يقومونه نبيا
وانما يعتبرونه فقط خير وافضل البشر بعد النبى صلى الله عليه وسلم
وهؤلا منهم فرقة الزيدية > التى ينتسب اليها قبائل الحوثيين فى اليمن
وهؤلاء هم اقرب الشيعة الى اهل الجماعة والسنة
...............
كل ما اردت قوله انه لا يجوز ان نعمم الفكرة بان كل الشيعة خارجين عن الدين او انهم جميعا يالهون وينسبون النبوة لسيدنا على
ولكن فيهم من هو اقرب لنا فى المذهب والاختلاف بيننا وبينهم فى فروع العبادات فقط لا فى اصولها وثابتها
...............................
واذا ما اردنا ان نرجع ظهور هذه الفرق واختلاف افكارها واتجاهاتها
فلن يفيدنا الا ان نعلم ان كل هذه الفرق نمت وترعرعت فى احضان بلاد العراق وايران
وهى كما نعلم كانت فيما مضى ذات تاريخ متصل بافكار فلسفية ونزعات الوهية
ولعل هذا هو ماجعل بعض هذه الفرق تنتهز فرصة الظلم الذى وقع على سيدنا على وابنائه فى العهد الاموى
وان يتخذه بعض من لا دين لهم فكرة وعلة لاشعال نار الفتنة بين سائر المسلمين
ولا يجب ان ننسى ان احد مؤسسى هذه الفرق .وهى فرقة السبئية
هو عبدالله بن سبأ وكان يهوديا من اهل الحيرة وامه امة سوداء / وكانيقال عنه (ابن السوداء)
وقد كان من اشد الدعاة ضد سيدنا عثمان رضى الله عنه وولاته
مختصر الكلام هو انى ارى انه لا يجب التعميم والتلويح بكون الشيعة جميعهم فى ضلال بين وعصيان طاغ
بل علينا ان نعمل على ارجاع من لديه العقائد والاصول ثابتة والاختلاف بيننا وبينه فى الفروع فقط
اما من خرج منهم عن حقيقة الامر وترك الاصول وخرج عن المعقول
فلا نفول الا حسبنا الله ونعم الوكيل
******************<< ولنتذكر دائما ان الله سبحانه وتعالى عندما امر سيدنا موسى بالذهاب الى فرعون الطاغية الظالم
امره بان يحدثه بكلام هين لين ليس به جانب من التعنيف او السخرية منه
وذلك كان فرعون الذى ادعى الالوهية وانكر وجود الله وقتل النساء والاطفال
فما بالكم بمن حاد قليلا عن الطريق
اليس الاولى ان نقول له قولا لينا لعله يتذكر ويعود الى رشده